一个古稀之年的老人，他对于国家政局和老百姓所身受的痛苦比谁都看得格外透彻，所以这位老人家从不卷入那一方的政治旋涡，站得高高地睁着未花的老眼，看他们把水深火热中老百姓的头上再添薪加油，从旁淌着老泪，但有什么法子呢?空自感喟而已!这个老人是谁?就是前民主同盟主席张澜。
张澜在民主政团之中，是个无党无派年高德勋的人物，此老有儒家崇高的理想，在政治上有坚贞不拔的意旨和远大的眼光，所以民盟的主席宝座，为受全体盟友一致推崇他坐了上去。他在少壮时代已是个了不起的人物，那时为了领导四川保路同志会反抗满政府，虽未被目为巨憨大寇，可是专制皇朝控制社会层中，岂容如此大逆不道的反动者，当时曾被川督赵尔丰以祸魁罪予以逮捕。那时，张老双手反绑，颈上架着雪亮的钢刀，但仍不以斧钺加身，稍现畏惧，面容毫不改色，泰然自若。赵尔丰本想略示屈服，即予从轻发落。不料他慷概陈词，理正词严，说得坐在大堂上四川总督面红耳赤，坐立不安，莫可奈何，只得拍桌退堂，回到签押房里摇头叹息道:“张澜这人，太强横了!”因而张澜这个人在四川老百姓的脑筋中，深深印上了“硬汉”的影子。
他对中国的政治内情了解很深，曾在参政会上领头大声绝呼，提出了国民党党费不能在国库开支，取消政治特务机构，政治民主化，军队国家化···等重大提案。无异对国民党投下一枚重磅炸弹，几个极右派的巨头，听到了这一连串不利于国民党的提案，自然万分憎恨，甚至说老人是共产党，送他一顶红帽子。蒋主席在三十四年秋间，邀约他面谈国家大事，老人在蒋主席面前毫不客气地要主席实践诚意，他说:“比如政治民主化，军队国家化，这两个口号，不是空喊一阵就得，应该马上有诚意去实行，如一面口里说党部退出军队，一面却广拉军队长官入党，甚至把带有兵权的大员，也统统变为党的中委，这是把‘党化军’变成‘军化党’了，即是不诚。”这一番针针见血的逆耳之言，真是“直言谈相”。主席听到这番话的态度且不说，旁侧陪坐的吴铁老，感动得微笑着张老的硬直。
张老是道地儒家思想，且追宗孟子学说，他对于中共的坦白运动，说服运动，认是以孟子的性善为出发点。又批评统治者说:“假如国民党把三民主义去切切实实的执行，今天也不会有这么许多的共产党了。”同时张老对于做人之道，一生坚持“八字三语”，做人应该有“宽容、忍耐、坚定、明达”。但从民盟参加政协到奉命解散为止，张老所领导盟友的表现，使人相信他确实持着这八个字来应付一切，不被牵带下海，宁愿居于陋室，闭户休养。所谓三语:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”张老在晚年的所持此说，在每一次政局波动中，可以看出他，吾道一以贯之的精神。
张老字表方，因他做人一向不懂圆滑手腕，有方正不阿表格。幼时出身寒微，自奉俭约，不爱浮华，虽做过四川的省长，不但两袖清风，一袭旧衣，至今还是无一椽之栖，到处借住友家，当张老任成都大学校长时，把所得薪水全交给夫人，作为瞻家之资，然夫人也是俭朴惯的，经过了长时间的积储，才凑满了二千七百块钱，在原籍置一点田产，大概每年可收稻谷六七十担，这算是张老仅有的一份财产。
去年12月初，徐蚌会战下来，战火逼近京沪，震撼了江南人士，希望由和平来消灭战火，但还在街头私议，没有人敢出头倡议，喊出和平的呼声，持至蒋总统元旦文告发表，和平从沉闷中抬起头来，上至达官贵人，下至贩夫走卒，放胆言和，为了性命需要和平之声，响彻云霄。前民盟的几位领袖人物，因为他们的一举一动，会带给人民所期求上“和平”，所以闭门休养中的张老也被众人注目起来，有几个骂过他为“尾巴”的大亨，不惜降尊抑贵轻车简从的去叩门就见，乱送秋波，做出种种“烧冷灶”的醜态，险些笑掉了老人的牙根!张老对于总统文告，认为共方不致接受，因为上次政协下来，有关于宪法国大等问题的决议，却没有切实执行，致国共双方的合作动摇，终于不欢而散，兵戎相见于战场之上。共党坚持宪法与国大两点，是民主国家各党合作组织政治的基础，要是总统不能放弃一两点的话，料想这次和谈，还是无路进行的。老人对共党方面是不是愿意和平一点，他说:真正的和平，素为中国各党各派最愿意促成实现的目标，共党并非不要老百姓的政党，大致有相当的反应。果然中共毛泽东发表广播声明，带来了8大条件，以人民立场而言，双方能以“诚”字为基石，和平就有了极大的希望，假若照过去运用计谋来拖延时日，恐怕和平还是虚无渺茫的。张老表示民盟已无法律根据，盟友多系私人资格，要整个团体出面来斡旋和平，参与协商，先得获取法人地位不可。但引颈而望和平的人民，总盼老人为人民而努力一下。
(张义 《社会新闻(上海1949)》1949(第1卷第一期) 14页)
