说诚信 想古今
一纪念祖父张澜诞辰130周年而作
张梅颖
新的世纪刚刚开始，“诚信”就成了我们这个社会上的一个热门话题。这个现象的形成，应该有深刻的原因。大概看，我想原因有二，一是历史的，二是现实的。
简单说，历史的原因是: 我们这个民族在上个世纪时局动荡、内忧外患；政治运动，客观上对诚信观念的破坏恐怕要大于建设，导致社会生活中的诚信精神逐渐衰微。现实的原因是: 大量“假冒伪劣”对人们的工作、生活、情感等构成了普遍性的伤害，而 WTO 的基本规则与这种局面形同水火。于是，呼唤诚信的声音越来越高。
其实，中国传统文化中讲求诚信的精神资源非常丰厚。在不远的历史上，中国人一直都是从小就生长在抱诚守信的训诫中。多少代中国人都有这种早年经历。前不久,有人送来新书《张澜评传》,其中提到前辈讲“四勉一戒”的文章。该文成于 1942 年，至今已整整 60 年。早先曾读过,如今对原文的记忆已觉模糊。翻开再读,感触颇深。文章一上来就说:“人不可以不自爱,不可以不自修,不可以不自尊,不可以不自强,而断不可以自欺。”这就是“四勉一戒”的基本内容。应该说，提出“四勉一戒”,是对当时社会上“不仁、不义、不耻、不畏嚣然成风”的抵制。《张澜评传》的作者也认为，善于结合现实阐发微言大义，是张澜先生治学的一大特点。从当年到今天，一个花甲过去，已是两个时代，但“现实”不无相似之处，人们在道德修养上的道理古今相通。自爱、自修、自尊、自强同样是现代人应该具备的基本修养，不自欺更应是社会成员的基本操守。
持守“四勉一戒”,使张澜祖父在当年的嘉陵道道尹任上政绩卓著，形成了“吏不容奸，人怀自奋，道不拾遗，风化肃然”的社会风气，民众称他“川北圣人”。时任四川省长的蔡锷将军为他题了“今日之管仲”的匾额。
管仲在《管子·牧民》中谈到立国伦理时提出“四维”说。他说:“何为四维? 礼、义、廉、耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。”用今天的话说，有礼就不会逾越应遵守的规范，讲义就不会只顾自身利益而狂妄自进,守廉就不会掩蔽自己的过错.知耻就不会趋从坏人坏事。管仲认为:“不逾节则上位安,不自进则民无巧诈,不蔽恶则行自全,不从枉则邪事不生。”也就是说，人们遵守法度,执政者就心安; 不妄求自进，就不会有巧谋欺诈; 不掩饰过错，行为就会端正;不同流合污，坏事就不会太多发生。
很明显，这不是空谈，而是从实际社会生活中总结出来的带有规律性的东西,是我国古今治国理论中代代相传的文化遗产，也是社会大众都能接受、乐于认同的常理。前辈在谈“四勉一戒”时指出的“徒丧信败义，为市所鄙弃耳”,也是常情。
当前，我们正处在一个剧烈变革的时期，生产方式、生活方式的变化，会导致人们价值观念的调整与适应。在这样的时候，会有一些违背常理、不合常情的事情出现。市场经济的发展，本来是对社会成员的诚信素养和标准提出了更高要求，我们却不情愿地看到了大量违背诚信的人和事: 商场上的欺诈，官场上的浮夸，球场上的黑哨，学界中的剽窃。这类事情，偶然出现是可以理解的，到了“嚣然成风”的地步，则值得警惕与深思。
说起来，谁都知道诚信受人尊敬，欺诈遭人唾弃。既然如此，为什么还会有这么多的欺诈行为? 一个重要原因是有利可图，而且真的有人靠弄虚作假捞到了这样那样的好处。旁观者见此，先是动心，后是效仿，果然奏效。于是，更多人跟了上来，渐成风气。
这说明，在人们的价值观出现多元化趋势的时候，如果社会评价与激励机制出现故障和漏洞，致使欺诈者渔利、得意，诚信者反而受辱、受损，就将使更多人自觉不自觉地放弃诚信而趋向相反的做法。这种信念上的滑坡，基本伦理道德的丧失甚至崩溃，对一个民族的文化精神来说，是致命的危害。正是在这个意义上，管仲说:“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可以正，危可以安，覆可以起，灭则不可复措。”因此“守国之度，在饰四维。四维张，则君令行”。我想，我们今天在坚持以法治国的同时，也倡导以德治国，应该是既吸收了传统文化中的思想资源和政治智慧、又适应时代发展要求的更高一筹的治国方略。
有一位美国社会与民族心理学教授，根据多年的实证研究和东西方文化的比较研究，提出了一个见解，即: 一个国家的国力和文明强盛程度，在操作性定义上分为三种资本--第一为文化和灵魂资本；第二为金融与经济资本；第三为科技与知识资本。三者当中，第一资本不仅是第二、第三资本的发展基础，也是其发展动力。这一观点产生的社会影响，还有待我们了解，但它无疑可以推动国力研究的深化，有利于增强我们的民族自信，有利于克服当前整个世界现代化进程中过于注重物质、科技、资本的力量而忽视文化力量的倾向。
眼下，我们已经进入了新世纪，在谋求自身发展、推动人类进步的道路上，我们要有比上个世纪更清醒、更自觉、更高明的思路和做法。在新世纪的开端，我们应该把当前社会上的诚信危机转化为重建诚信的契机，从发掘诚信的历史文化资源做起，充分重视中华民族历史文化财富的价值，让我们的“文化和灵魂资本”发挥出潜在的巨大动力，既有助于我国的繁荣强盛,对世界也是一份贡献。
