近来一般有知识的人们多注意于抗日救国的问题这自然是对的，但却非常之不够，我们一定要明白，外交的胜利，系于内政的改革，而且内政修明，则外交问题“即外患问题”根本不能发生。这次日本之侵略中国，难道这不是几年国民党专政的结果么?就事实而论，在抗日救国声中，请愿了多次，主战成为全国的舆论，然而一点效果都没有。国民党的中央政府和地方政府数年来抽了多少捐税，收了多少钱粮，募了多少公债，买了多少枪炮，兼了多少军队，而一遇日本帝国主义的进攻，就抱丧师失地的镇静主义不抵抗主义。兵未临南京，国都便迁到洛阳，并且又准备迁到西安，这是能够抗日救国吗?他自己降日卖国不说，而且要阻止人民去抗日救国，解散抗日救国会，就是显然的事实。进一步说，义勇军不能增多，也当然是由于民众运动的不自由。在这种情形底下，要抗日救国，就只有先从压迫者铁蹄之下解放出来。没有人权和自由权，连国的资格都没有，如何去抗日救国。所以要抗日救国，就要改造内政，只有内政改造好了，才能够抗日救国。
然而近年来做抗日救国运动的人却是抛弃内政不谈，只是就外患言外患，其实就外患言外患，是头痛医头脚痛医脚的办法。现在四川的情形也是这样。请求出兵的声浪就十分高，也必无成果。试问防区制不打破，各部落的利害不一，而且互相冲突，如何出兵?即使勉强出兵，恐怕“醉翁之意不在酒”，也无辅于抗日救国。可是做抗日救国运动的人，却是把抗日救国变成要求出兵的请愿运动，并且已经撞壁了，还不知道这一回事。
因为这样，所以我觉得抗日救国的当前工作是改造内政，在全国方面，必须要把专横残暴的军事统治，彻底肃清，只有人民掌握了政权，才能抗日救国。在各省方面，也应该这样。所以各省的人民，除负了全国的内政改造之责任外，还必须负着就地改造各省内政的任务，根据这个道理，我想把我对于四川的意见写出来。
四川自然是中国的一部分，不能另有出路，但中国的资本主义只有相对的发展，而且又不均衡。所以某些省份常常呈出一种特殊的情形，四川就是这种省份之一，因此他的出路虽与整个的中国相同，而走法却有差异，这是大家所不可不注意的。
把四川与全国的中心地带比较，很显然的事实就是为全中国所未有最重的苛捐杂税和预征钱粮，试以预征钱粮来说一年完几回粮，已经很久了。而现在更加残酷，一回不止完一年的粮，一回要完几年的粮。以一年几回计之，一年要完十几年的粮。这种苛虐的榨取，简直是竭泽而渔。否认了生产者的生存权利，所谓人民，只不过是为剥削者筹办钱粮捐税的工具。然而他们的骄奢淫佚，却成为人民贫穷困苦的因子，所以这种不限于剥削剩余劳动而至剥削及必要劳动的方式--封建的剥削是人民物资生活特别痛苦的源泉。
要施行封建的剥削，必然要施行封建的压迫，于是人民的言论、出版、集会、结社，之自由就完全没有了，从而人权也没有保障。满清时候杀一个人要案卷如山的，而今像杀鸡一样。其实主人杀鸡尚且有一种考虑，杀人的 实在是连审问都不经过，罪状都不张贴，只要一经被他什么的加上了反动或共产党的罪名，那就要将杀勿论了。人命简直连鸡命都不如，这种封建的压迫是人民精神生活特别痛苦的源泉。
因此，现在的问题，主要是解除封建的剥削和封建的压迫，这是改造四川的枢纽。不在这个地方着眼，就说得天花乱坠也无补于事实，同时就再有权威，也是不能对四川有办法的。外于解除封建剥削和封建压迫的办法，不是自私自利，就是弥缝补苜，一点也不能解决问题，推动四川的局面。
要怎样才能解除封建的剥削和封建的压迫呢，那我们就必须要知他们是怎样生产的。这种原因，很直接的是封建的统治势力崩溃后生出来的藩镇的割据，即所谓的防区制度。在防区内的军人，乘着民主势力的薄弱，凭其军事力量来把持民政、财政、司法、教育，等等，俨如从前的皇帝一样，当了小皇帝就想当大皇帝，这不得不招兵买马，扩充实力，以图兼并邻封，扩充地盘，这自然就非搜刮民财不可。至于新兴的资本主义，更激发了其贪恣，使其在当大皇帝的迷梦上加一个当富家翁的迷梦。残余的封建势力遂振起了灯火将熄之前的红 ，大事剥削，致使这种剥削得以通行无阻计。于是就不得不钳制人民的喉舌来束缚人民的行为，严加压迫。所以打破封建的防区制度，是解除封建剥削和封建压迫的根本办法。那么四川的问题就是一个统一的问题了。
是的，许多解决四川问题的人，都是从统一着手，但是怎样统一呢，就现在很显然的办法看来，不外和平的统一与武力的统一。这两种办法，姑不问其是否可以成功，然而有一共同的缺点，即是忽略民众的利益--民众生活的改善，抛开解除封建剥削和封建压迫的统一，不问方式如何，要旨是不能解决四川问题，没有推动历史的进步意义的。所以统一应该以民主为原则，在经济上减轻人民的负担，在政治上，恢复人民的权利。具体说来，最抵限度应该实行下列主张:一、军民分治；二、财政公开；三、司法独立；四、实行地方自治；五、言论出版集会结社自由；六、禁止预缴钱粮；七、取消一切苛捐杂税；八、裁兵缩编并移被裁之兵屯殖边荒；九、增加教育经费并保障其独立；十、禁止鸦片之种吸与运售。
若不实行这些最低限度的办法而梦想统一，是不会有成功的。即使凭藉其冷酷的枪弹或狡黠的伎俩侥幸成功，那不过把小皇帝割据称尊的局面变为大皇帝割据称尊的局面罢了。就放开进步的历史意义不谈，也无长久之可能。争权夺利的大皇帝，就是教部属植党营私的导师，所以每个大皇帝登极之日，即为许多小皇帝诞生之时，藩镇的割据必然重新出现，统一于是变成新的割据的制造去了，四川的糜烂不是依然如故么?
四川的人们，应该把前面所说的意见，加以考虑，并且应该努力使他实现。我们必须要明白这个民主统一的主张，是现在刻不容缓的需要，果真实现了，那么四川人民就得到了一种初步的解放，同时又为将来展开了一条到根本的解放之路。所以我觉得一切四川的人们，尤其是有志于改造中国的人们，现在应该在地方能力。
(《成都快报》1932年4月16日，4月17日)
