是26年的秋季吧，在香港有若干党派的领袖发起了一个集会，那些党派是中国国家社会党、第三党、救国会、乡村自治派、职教社，他们的领袖们鉴于抗战发生，国民党共产党及中国青年党，已共同携手抗战，(按国、青之党派休战，是九一八以后的事，国共内战停止是二十四年的事。)而对倭之神圣抗战尤须举国共赴，同时国内民主政治尚待争取，乃发起组织“民主政团大同盟”，该同盟即包括上述各党派。后来民主政团大同盟为增加实力，容纳与他们同一政见之私人；于是其他各党派及无党派人士多参加，此时参加者颇多国内闻名之政治人物。三十年，该同盟内原名中之政团两字已与事实不符乃更名为“民主同盟”，以迄于今。此同盟既为若干党派及有政治兴趣的个人结合，则其主张每为若干意见之混合体，但据一般局外人观察，该同盟似乎有一中心主张，即争取“民主”是也。再者吾人可以看出因该同盟之一切主张与行事，多与中国共产党互为表里，故可知同盟为一左倾集团，其与国民党及共产党间之关系，是有异于青年党与国共两党间之关系的。中共，中青及民盟的政纲里。彼此间有一共同性，即争取政治民主，要求国民党开放政权，除此之外，其他纲节如政治、经济、国防、外交、社会等各方面之政策主张，则中共与民盟相差无几，中青则与之大异其趣；中青在此数方面，则与国民党甚多相同，尤其国防、外交方面。由此我们可大体知道民盟的政治主张，已早为国人周知矣。
民主同盟在政协会与中国青年党互争第三大党地位，但此讯仅渝蓉等地有次传说，是否实在，则不得而知。今所知者，即中青已经国共两党认为第三大党，而另一方面如政协宪草委会及谣传中之国大代表，均以民盟比中青占多数。今渝市又传政委中民盟要求为五名中青则为三名，拟中青之机关报载该党之名额若果如此，则彼等宁愿不参加政府，然民盟参加党派及个人甚多，该民盟亦自须多数席位，俾便分配也。民盟为抗战期中新兴之党派集团，因政府有意只承认在抗战之前所成立政党之合法性，故民盟出席政协会代表名单，政府公布时亦冠以国社党等字样，关于此一问题，不知将来作何解决。
民盟现在主席为张澜先生，张老先生为四川硕彦，为政治及慈善界有名人物，南充人，四十多年前曾留学日本。张先生前曾抱病出席政治协商会议，力疾陈词，为民主自由而奋斗。
某日张氏在华西坝对五大学同学所作公开讲演，对政协会议之观感，彼面允记者笔录，作谈话发表，惟记者草拟此文，以时间关系，未能交张老先生审阅，故文责由记者自负。张老先生在政协会议期中，一直患着重病，医生及友好要他休息，所以他只在开幕会日同闭会日出席大会，其他时间均未出席，仅与民盟代表保持联系。当他出席最后一次大会时。蒋主席与他热烈的握手说:“你一来，中国的政局便马到成功!”因为他很少出席大会，所以他说到会内的情况并不多。
他说，政治协商会议的目的，在求统一与民主。求统一必须停止内战，使国共两党合作，如不停战，国共不能合作，南北显然有分裂形式，故求统一必须先停止内战 。要求民主，必先要晓得政府因抗战关系有许多事情不民主，，或者和民主相反；所以要求民主，必先要求国民党放弃一党专政，各党各派无党无派的贤明之士共同合作，改组政府，建设国家。这次讨论结果，改组政府就是民主的重要条件，改组政府之重要争执点，已完全灾在报上。在政府方面主张扩大国民政府委员会为指导机关，王云廷部长说得明白，开放一权(监察权)保留一权(用人权)。其他方面则以为指导说不上决策，且相差甚远，故国府委员会必须有用人权如是部会长官，方能对该会负责；否则决保策谁能证实行。如果政府方面同意部分长官的任免，须得国府委员会同意。另外政府提案，认为国府主席对紧急事务，有便宜处置权，其他方面仍反对；因为照五五宪草来说，其中规定如遇紧急事态，也须行政院行政会议通过，否则毛病很大，若遇滥用此权，则造成元首个人独裁。所以主张一切法令皆须经过国委会通过。从前的国委会，据立法院长孙哲生先生云，从未开过会，此后乃定为两周一次。
张老先生又重新解释民主一词谓:民主者即保障人民之各种应有之权利及建设人民应有之共同幸福，所以首先要确保人民之基本自由。因为蒋主席确有诚意转过来实行民主，所以他主张撤废限制人民自由的不民主的法律与禁令。但是特务们不遵从他的意见，偏偏出来捣乱，扫他的面子。接着张老先生举了很多例子加以说明。孙科先生曾在政协会中，骂那一群存心捣乱的人胡闹，他希望他们能醒悟。
政协闭幕时，蒋主席说:在教育文化方面，规定了保障学术自由。不以宗教信仰，政治思想去干涉学校行政。这一条对于我们教育文化的发展与求学青年良好环境的养成，很为重要。这一次政协能成功，是 值得我们欢喜的。(4月15日追记)
（《锡报》1946年4月30日）
