为通饬事照得求治之道，在有治法而尤在有治人，亲民之官宰有民，社不得其人，则治化莫由下究斯，操政权于上者，虽有良法美意亦途等。诸具文或敷衍以塞责或塗饰以求工或鲁莽灭裂以变本加厉，是固推行尽利之无期，而临政望治之无效矣。本道尹莅在伊始，求理维殷。其所自信自矢者，惟在以实心行实政，而将来之果得获其实效与否，则惟赖我同僚共气之。贤宰官既属谊联风雨应商者，叮咛何别于家人，方当力辟清明，奋迅勿嫌于雷历。往时官方多邪举，庸暗油滑，暴戾贪墨比比，充满于政途，以窃禄为牟利之道。以尸职为誇荣之地，以侧媚上官勾结劣绅为固位作奸之谋。举世悠悠，贤者混迹其间，亦无自见或且不容。而中材碌碌更多，莫克以自拔，其能奉行文书以无误，给应吏事以无乖，则可以委蛇供职无虞复餗矣。仕路如斯，民社何托，迁流以往，世变宁有终极乎。本道尹嫉恶如仇，痛心已久，万难再容。如此等辈，蔑乱官常考查之。准以廉干及明笃两类是求果为良吏，不惜奖掖之扶植之，假以事权宽以时日，而要令有有以毕其用尽其才。非此而贪污苟且因循废事者，一经查觉惩。创立加言出即行，毫无迁就，不问何人，悉准以法。愿与我新旧各寮属交相警勉之。夫向上而恶居下流者人之恒情，揆厥污垢废痿之由来，固亦绝非无。故道揆舛而法守乖祸乱频，而保障少恶无惩而故常习蹈，善无劝而风尚衰微。自非贤哲又几能力自振拔，于清流而不为踰准之积者。然果具济时之才，行必能应时而特立，况世会之隆替，全在人为之。振兴漰湃之狂澜，尤赖中流之柱。惟值国步多艰，更觉展布易见，且有长官借重，更有何志难伸。所望振奋精神，涤除旧染，励上行下应之实。尽为国为民之责，勿负所望。祷祝以求，其关于该管地方现状之维持前途之，照勿违切切。此饬。
(《国民公报》1916年8月5日)
