张澜与玉崑
目前，中央电视台八套正在热播的电视连续剧《民主之澜》，在观众中引起较大的反响。人们看到张澜先生在苦难深重的旧中国困知勉行的高尚举止，听着先生振聋发聩的精彩演讲，都不禁为先生的铮铮铁骨和高风亮节，由衷地表示钦佩和敬仰。
在《民主之澜》第一集中有这样一个情节，即四川总督赵尔丰（正二品）将蒲殿骏、张澜等保路运动领袖诱捕以后，丧心病狂地要立即杀害，这时，成都将军玉崑（从一品，剧中写为“玉坤”）亲赴总督衙门表示坚决反对，通过据理力争，使保路义士们幸免于难。
这个故事情节是有史为据的，在《中国近代史辞典》的玉崑条中这样记述：“玉崑，满洲镶红旗人，字石轩。1902年任凉州都统，1909年升任成都将军。任内与四川教育界武备学校以及哥老会关系较洽，保路运动发生以后，四川总督赵尔丰残酷镇压保路群众，并逮捕蒲殿俊、罗纶等人加以杀害。他亲赴总督衙门表示反对，且设法营救蒲、罗等人。成都宣布独立之后，缴出所有枪械，在革命军的护送下离开四川。
据《四川文史资料选辑》第十辑刊出的《关于成都“满城”的回忆》一文中这样记载，玉崑于1909年上任之初，就看到满清政府大势已去，一直为满城的八旗军民的生存寻找出路。他选派八旗中有为青年到大城汉民办的高等学府学习进修，与汉民中有识之士结为师生之谊，他开设农事试验场教授八旗子弟农耕技艺，以期能自谋生计。玉崑还决定在将军衙门旁修建一座规模很大的少城公园，解除了汉民不能进入满城的禁制，鼓励汉民购票游玩、甚至经商。这样，不仅增加了八旗子弟的经济收入，而且增进了汉满两族人民的交往和友谊、甚至通婚。在《辛亥革命和平解决“满城”的回忆》一文中，作者回忆在四川宣布独立，并杀死了赵尔丰以后，革命军围困了满城。满城内的八旗军民又听到荆州、西安满人惨遭杀害的消息后惊恐万分。三营武器精良的士兵昼夜巡逻，城上架设了开花大炮，甚至将武器库的武器发给城内数千壮丁，以待革命军一旦进攻就拼死一搏。在这千钧一发之际，四川大汉军政府的领袖蒲殿俊、罗纶、张澜等人一方面对玉崑相救有感激之情，另一方面与满城不少旗民没有深仇积怨且有师生之谊，自然也考虑到武力攻城双方都要有较大的伤亡。军政府都督尹昌衡亲赴满城与玉崑将军谈判和平解决的办法，尹公开表示“五族共和、满汉一体、同心同德、共建国事”的政治主张，提出只要满城军民缴械投降，将给予若干优待，包括旗兵每人发给半年军饷，旗民住房归私有，可以继承和买卖，拨款兴建同仁工厂解决旗民就业问题，使其能自食其力等。玉崑将军亲赴西较场向旗兵讲明形势，晓以大义，最终使全部旗兵缴械投降，军政府也兑现诺言，实现了满城和平易帜，使一场民族仇杀的惨祸消弭于无形。事后，军政府派员护送玉崑将军直至保定府，由其家属接回，转乘火车返京。
玉崑在任凉州都统时期，长子赫松杰（字俊卿）迎娶宁夏总兵平安泰（正二品，镶黄旗人）次女白兰言为妻，婚后曾有一子夭折，后无嗣。平安泰尚有二子，长子永明是宫廷侍卫，兄弟二人于1921年宫廷动乱中死去，死因不明。二人留有三子二女尚在幼年。赫松杰、白兰言夫妇将五名侄子女并一名外甥女收养并抚养成人。
玉崑病逝后，赫松杰一直在北京烟酒公卖局工作，其间与原四川革命军副都统朱庆澜将军、书法家郑诵先诗画同好常相往来。后来，由于北京政局变化，赫松杰被裁员，生活顿陷困境。朱庆澜将军时任华北慈善协会会长，每月发放救济米一担，聊充饥腹。朱将军还保送其养子白启林进入贫民小学读书。白启林即是笔者父亲。由于生活生活困难日渐加重，无奈之中，赫松杰向时以誉满全国的民盟主席张澜求助，张澜主席感念旧情，将赫松杰介绍到天津财政局工作。赫松杰随即举家来津，将家父白启林、二伯父白继勋也安排在财政局工作，并为其娶妻生子。笔者于1945年出生，祖父赫松杰于1950年病逝。笔者自幼由祖母赫白兰言抚养成人，所受教诲良多，上述史实大部分根据祖母日常回忆追述整理记录。祖母1961年病逝后，留有家谱一帧，并有玉崑将军、平安泰总兵戎装照、祖母结婚时盛装照三张，均为一尺见方，另有多幅朱庆澜将军、郑诵先的书法作品和珍贵书籍画册，可惜均在文革中付之一炬。
玉崑将军赴川时，将其子赫松杰留京读书备考以期步入仕途，只带侄子赫瑞福（字云亭）协助处理日常事务。赫瑞福一支一直在京居住，著有《赴川日记手抄本》以及家谱一帧亦于文革中丢失。赫瑞福次子赫益恒从小与家父相邻而居，笔者自幼认赫益恒先生为义父，义父母现已年逾九旬，仍心康体健，头脑清晰，本文中部分史实为义父提供。
（《天津满族文化》 2017年第2期)
